- לתנועת ההשכלה השפעות רבות על התגבשותן של התנועות הלאומיות. דבר זה מתבטא במספר מובנים, בתחילה הקידום הדרמטני היה בכוחו של אדם להעיז ולהשתמש בשכלו כדי להוביל לקדמה ובכך לשנות את המציאות. ההנחה היא שלכל בני האדם זכויות טבעיות שוות שאינן תלויות בשלטון ואף השינוי התפיסתי בתקפידו של השליט ומקור סמכותו (האמנה החברתית וריבונות העם) היה נחשב לדבר חדיש ומקדם מבחינה אידיאולוגית מחשבתית.
- התנועה הרומנטית- לתנועה הרומנטית יש חלק גדול. התנועה הרומנטית יצרה רגש לאומי מייחד ומלכד לתרבות וההיסטוריה המשותפת של הלאום. גורמים אלו איחדו מבחינה לא רק מחשבתית אלא גם רגשית את בני הלאום.
- המהכפות האמריקאית והצרפתית- מהפכות אלו היוו דוגמא לעיצוב של משטר חדש המבוסס על האידיאולוגיה המובילה לדינוי והראתה שביכולתם של האזרחים לשנות את המציאות על ידי הפלת המוסודות השלטוניים השואבים את הסמכות מהעם, הפצת רעיונות מהפכניים, חירות שוויון ואחווה אשר הומצאו ושומשו לראשונה במהפכות הללו.
- כיבושי נפולאון- מצד אחד הפיצו את רעיונות המהפכה הלאומית ומצד שני הכיבוש הוביל למאבק עממי מצד הנכבשים- ברגע שכל האזרחים פועלים למען מטרה אחת- הפלת השלטון הצרפתי (ברגע שהבינו שהשלטון סותר את רעיונות המהכפה שאליהם שאפו) הם התאגדו כלאום למען מטרה אחת משותפת.
- מגמות החילון- שהלכו והתחרבו גם כן היו בעלות השפעה רבה- ירידת השפעתה של הכנסייה אשר נחשבה כמוסד בלעדי השולט על חיי הפרט והחברה מבחינות רבות ירד בחשיבותה וכך הציבור יכל לחשוב ולהחליט לעצמו.
- השיוניים החברתים- הכלכלים (כגון גידול דמוגרפי, תהליכי עיור ותיעוש), קבעו מציאות חדשה ברוב ארצות אירופה וגרמו לניתוק האנשים מהמסגרות המסורתיות השמרניות אשר הגבילו אותן בעבר בצורה מחשבתית ומעשית ומנעו מם לפעול על פי אינטרסים אישיים כלאום אחד.
- המעבר לעיר מגביר את תחושת הניתוק וניכור בסביבה החדשה וכך אנשים החלו להשתייך לקבוצות ומסגרות בהן העניקו להם זהות ותחושבת ביטחון. האנשים חיפשו את תחושת השייכות בערים בעלי קבוצות בעלות אופי קיצוני בשונותו ודבר זה גם כן גרם לתחושת לאומיות מבחינה מחשבתית ורגשית.
- תהליכי המודרניזציה- סייעו להצפת הרעיונות הלאומים המודרנים וטיפוח תרבות לאומית לגווינה השונים מקרב שכבות אוכלוסיה רחבות כלומר תהליכי המודרניזציה גרמו לשינוי עצום בתחומי החינוך (חינוך תרבותי, היסטורי, רומנטי), עלייה באחוז יודעי קרוא וכתוב, עיתונות ספרות, תקשורת, ותחבורה. כל אלו ועוד היוו כלים לפיתוח הדור הצעיר מבחינה מחשבתית לאומית והפצת הרעיונות החדישים.
- עליית דפוס חדש של מנהיגים שמקור כוחם, השפקת עולמם, ודרכי פעילותן, התאימו למציאות חדשה שנוצרה במהלך המאה ה19. היאה לכך שקבוצות הלאום השונות הונהגו בדרך אחידה ומרוכזת על ידי מנהיגים שמקור כוחם נבע מלמטה.
- חוקרים מייחסים את הגילוי הראשון של הלאומיות המודרנית באירופה לאירועים הקשורים במהפכה הצרפתית (1789) המהפכה הצרפית התבססה על חירות שווין ואחווה. בתקופה זו פזרה אסיפת המעמדות[5] והוקמה האסיפה הלאומית, אשר הייתה מוסד פוליטי משותף לכל המעמדות המשותפים בצרפת.- אפילו השם מעיד כי הצרפתים סברו שכאשר נציגי העם יקחו את הריבונות מהמלך, תיוולד אומה צרפתית מודרנית. אסיפה זו הכירה בזכותם של כל התושבים (תושבים ולא נתינים) להפוך לאזרחים שווים בזכויותם ובחובותם ללא הבדל דת מוצא ומעמד. במקום חילוק למעמדות הייתה חלוקה ללאומים (השתייכות ללאום ולא למעמד). שוויון זה התבטא מבחינה פוליטית, להקים מוסדות להצביע על החלטות וכך נטל את הריבונות מידי המלך. אספה לאומית זו פרסה את זכויות האדם והאזרח אשר התייחסה לכל אדם באשר הוא, הצרה זו הדגישה כי המקור לכל ריבונות נמצא באומה וחידשה את המושג אזרחים אל מול נתינים.
הצהרה זו עליה התבססה המהפכה, החוקה קבעה כי המלך מייצג את הרשות המבצעת ומושל על פי החוק וכך בוטלה התפיסה האומרת שהמלך נבחר לתפקידו על ידי האל. האספה הלאומית הייתה הרשות המחוקקת ובמהפכה הצרפתית בוטל מעמדה המיוחד של הכנסייה ואף פקידים ועובדי המדינה חויבו להישבע לאומה ולחוקי המדינה.
הססמא שנולדה במהפכה הצרפית- שוויון חירות ואחווה, השפיעה על יצירת לאומיות צרפתית רפובליקנית מודרנית. הסיסמא השפיעה על התפתחרות הלאומית במדינות שונות באירופה, גם כשלעצמה האידיאולוגיה הזאת וגם דרך כיבושי נפולאיון.[6]
נפולאון הוא תוצר של המהפכה הצרפתית- בא ממעמד בינוני נמוך ועולה רק בזכות המהפכה. נפולאון נבחר בצורה דמוקרטית- על ידי רוב הציבור הצרפתי, וכחמישה מליון בחרו בו כקיסר. נפולאון היה חילוני והאמין במטרת המהפכה הצרפתית- האמין בכיבוש וייצר תסיסה לאומית בקרב המדינות הנכבשות כך שהן תרצנה להגדיר את עצמן ואת מוצאן על פי מרכיבי הלאום והוא אף עודד את הלאומיות- התודעה הלאומית הכללית.
מלבד המהפכה הצרפתית והפוליטיקה המהפכה התעשייתית השפיעה והיוותה מקור ללאומיות- מהפכה המתחילה בערך במאה ה18 ויוצרת שינוים בחלקאות ובתפעול- דבר זה יצר מהפכה במפעלים.- מהפכה בתחבורה, בתעשייה, חקלאית, מפעלים.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה